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Total de Questões Encontradas: 57.802 de 252.126
Exibindo: Página 1.791 de 11.561
Questão: 8951 / QT-36474
Ano: 2024
Banca: FUNDATEC
Órgão: Prefeitura de Londrina - PR
Cargo: Gestor Social - Serviço de Sociologia
Disciplina: Sociologia
O capitalismo, além de um processo econômico de reprodução, pode ser considerado um modo civilizatório, gerando muitas consequências para a vida humana, sendo uma delas a globalização. São exemplos de manifestações da globalização na esfera cultural:

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Propagação de fast food e de marcas globais.

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Naturalização do desemprego e do nacionalismo xenofóbico.

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Invasão de epidemias e declínio do turismo internacional. 

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Proliferação de idiomas regionais e principalmente do francês.

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Proliferação do uso do dólar e peso argentino. 
Questão: 8952 / QT-36475
Ano: 2024
Banca: FUNDATEC
Órgão: Prefeitura de Londrina - PR
Cargo: Gestor Social - Serviço de Sociologia
Disciplina: Sociologia
Florestan Fernandes é considerado o fundador da Sociologia Crítica no Brasil, sendo ele político, sociólogo e ensaísta. De que forma Florestan Fernandes contribuiu para o estudo da cultura afro-brasileira e indígena? 

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Desenvolveu teorias sobre a superioridade cultural afro-brasileira em relação à cultura indígena. 

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Propôs políticas de assimilação cultural para integrar as culturas afro-brasileira e indígena à cultura dominante. 

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Realizou estudos sociológicos que destacam a importância e a contribuição da cultura afro-brasileira e indígena para a formação da identidade nacional.

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Negou a existência de culturas afro-brasileiras e indígenas distintas, argumentando que todas as culturas no Brasil são homogêneas.

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Estudou sobre a dinâmica social ocorrida na Festa de Parintins e no Carnaval.  
Questão: 8953 / QT-36476
Ano: 2024
Banca: FUNDATEC
Órgão: Prefeitura de Londrina - PR
Cargo: Gestor Social - Serviço de Sociologia
Disciplina: Sociologia
Florestan Fernandes foi um dos primeiros sociólogos a estudar sistematicamente as relações raciais brasileiras. De acordo com o sociólogo, qual é o papel da cultura afro-brasileira e indígena na sociedade brasileira?

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Submissão e assimilação à cultura dominante. 

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Contribuição significativa para a diversidade cultural e identidade nacional.

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Obsolescência cultural devido à modernização. 

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Isolamento cultural e marginalização. 

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Demonstração de submissão aliada à vergonha de serem colonizados.
Questão: 8954 / QT-36477
Ano: 2024
Banca: FUNDATEC
Órgão: Prefeitura de Londrina - PR
Cargo: Gestor Social - Serviço de Sociologia
Disciplina: Sociologia
A identidade nacional reflete a união de um povo em torno de características comuns, como história, cultura, língua e valores compartilhados. Engloba um senso de pertencimento e identificação com um determinado país ou nação, moldando a maneira como os indivíduos se percebem e são percebidos pelo mundo. Darcy Ribeiro, em “O Povo Brasileiro: A formação e o sentido do Brasil”, para fins unicamente didáticos, separa o Brasil em “brasis”, sendo eles:

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Sertanejo, crioulo, caboclo, caipira e sulino.

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Região Amazônica, Região Nordeste, Região Centro-Oeste e Região Concentrada. 

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Região Nordeste, Centro-Oeste, Norte, Sul e Sudeste. 

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Região Amazônia, Centro-Sul e Nordeste.

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Nortista, Centro-Sulista e Leste. 
Questão: 8955 / QT-36478
Ano: 2024
Banca: FUNDATEC
Órgão: Prefeitura de Londrina - PR
Cargo: Gestor Social - Serviço de Sociologia
Disciplina: Sociologia
“A escola, enquanto organização social, é parte constituinte e constitutiva da sociedade na qual está inserida. Assim, estando a sociedade organizada sob o modo de produção capitalista, a escola enquanto instância dessa sociedade, contribui tanto para manutenção desse modo de produção, como também para sua superação, tendo em vista que é constituída por relações contraditórias e conflituosas estabelecidas entre grupos antagônicos” (Dourado, 2012:30). A gestão escolar poderá ser vista, de acordo com o descrito acima, como: 

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Método de cultura organizacional, visando ao lucro como objetivo fácil e permanente. 

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Mediação entre os recursos humanos, materiais, financeiros e pedagógicos, existentes na instituição escolar.

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Busca incessante de tornar a comunidade escolar uma comunidade equitativa e participativa.

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Mantenedora de um modo de produção excludente e individualista.

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Captação de recursos humanos, que tendem a ser subordinados, reproduzindo a lógica do capitalismo. 
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