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Questão: 3571 / QT-182571
Ano: 2013
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia
Disciplina: Português

Novas tecnologias

       Atualmente, prevalece na mídia um discurso de exaltação das novas tecnologias, principalmente aquelas ligadas ás atividades de telecomunicações. Expressões freqüentes como “o futuro já chegou", "maravilhas tecnológicas" e “conexão total com o mundo” “fetichizam’' novos produtos, transformando-os em objetos do desejo, de consumo obrigatório. Por esse motivo carregamos hoje nos bolsos, bolsas e mochilas o "futuro” tão festejado.
        Todavia, não podemos reduzir-nos a meras vítimas de um aparelho midiático perverso, ou de um aparelho capitalista controlador. Há perversão, certamente, e controle, sem sombra de dúvida. Entretanto, desenvolvemos uma relação simbiótica de dependência mútua com os veículos de comunicação, que se estreita a cada imagem compartilhada e a cada dossiê pessoal transformado em objeto público de entretenimento.
       Não mais como aqueles acorrentados na caverna de Platão, somos livres para nos aprisionar por espontânea vontade a esta relação sadomasoquista com as estruturas midiáticas, na qual tanto controlamos quanto somos controlados.

SAMPAIO, A. S. A microfísica do espetáculo. Disponível em http://observatoriodaimprensa.com.br.
Ac esso em: 1 mar. 2013 (adaptado).
Ao escrever um artigo de opinião, o produtor precisa criar uma base de orientação lingüística que permita alcançar os leitores e convencê-los com relação ao ponto da vista defendido. Diante disso, nesse texto, a escolha das formas verbais em destaque objetiva

-

criar relaçao de subordinação entre leitor e autor, já que ambos usam as novas tecnologias.

-

enfatizar a probabilidade de que toda população brasileira esteja aprisionada às novas tecnologias.

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indicar, de forma ciara, o ponto de vista de que hoje as pessoas são controladas pelas novas tecnologias.

-

tornar o leitor copartícipe do ponto de vista de que ele manipula as novas tecnologias e por elas é manipulado.

-

demonstrar ao leitor sua parcela de responsabilidade por deixar que as novas tecnologias controlem as pessoas.


Questão: 3572 / QT-182572
Ano: 2013
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia
Disciplina: Português

Olá! Negro

      Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos
     e a quarta e a quinta gerações de teu sangue sofredor
     tentarão apagar a tua cor!
     E as gerações dessas gerações quando apagarem
     a tua tatuagem execranda,
     não apagarão de suas almas, a tua alma, negro!
     Paí-João, Mãe-negra, Fufô, Zumbi,
     negro-fujão, negro cativo, negro rebelde
     negro cabinda, negro congo, negro íoruba,
     negro que foste para o algodão de USA
     para os canaviais do Brasil,
     para o tronco, para o colar de ferro, para a canga
     de todos os senhores do mundo;
     eu melhor compreendo agora os teus blues
     nesta hora triste da raça branca, negro!
     Olá, Negro! Olá, Negro!
     A raça que te enforca, enforca-se de tédio, negro!

LIMA, J Obras completas. Rio de Janeiro: Aguilar, 1958 (fragmento).
O conflito de gerações e de grupos étnicos reproduz, na visão do eu lírico, um contexto social assinalado por

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modernização dos modos de produção e conseqüente enriquecimento dos brancos.

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preservação da memória ancestral e resistência negra á apatia cultural dos brancos.

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superação dos costumes antigos por meio da incorporação de valores dos colonizados.

-

nivelamento social de descendentes de escravos e de senhores pela condição de pobreza.

-

antagonismo entre grupos de trabalhadores e lacunas de hereditariedade.


Questão: 3573 / QT-182573
Ano: 2013
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia
Disciplina: Português

Até quando?

     Não adianta olhar pro céu
     Com muita fé e pouca luta
     Levanta ai que você tem muito protesto pra fazer
     E muita greve, você pode, você deve, pode crer
     Não adianta olhar pro chão
     Virar a cara pra não ver
     Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque Jesus
     Sofreu não quer dizer que você tenha que sofrer!

GABRIEL, O PENSADOR. Seja você mesmo (mas não seja sempre o mesmo). Rio de Janeiro: Sony Music, 2001 (fragmento).
As escolhas linguísticas feitas pelo autor conferem ao texto


-

caráter atual, pelo uso de linguagem própria da internet.

-

cunho apelativo, pala predominância de imagens metafóricas.

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tom de diálogo, pela recorrência de gírias.

-

espontaneidade, pelo uso da linguagem coloquial.

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originalidade, pela concisão da linguagem.


Questão: 3574 / QT-182574
Ano: 2013
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia
Disciplina: Português

imagem-058.jpg

CAULOS. Disponível em: www.caulos.com. Acesso em: 24 sei. 2011.
O cartum faz uma critica social. A figura destacada está em oposição ás outras e representa a

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opressão das minorias sociais.

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carência de recursos tecnológicos.

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falta de liberdade de expressão.

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defesa da qualificação profissional.

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reação ao controle do pensamento coletivo.


Questão: 3575 / QT-182575
Ano: 2013
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia
Disciplina: Português

Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática, oriunda dos salões franceses, depois difundida por toda a Europa.

      No Brasil, foi introduzida como dança de salão e. por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto
popular. Para sua ocorrência, é importante a presença de um mestre “marcante" ou “marcador” , pois é quem determina as figurações diversas que os dançadores desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: "Tour", “En avant", “Chez des dames" “Chez des chevatiê", “Cestinha de flor”, “Balancê”, "Caminho da roça” , "Oiha a chuva’ , “Garranchê", "Passeio", "Coroa de flores", “Coroa de espinhos” etc.
      No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o francês aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do aspecto de competição, que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por órgãos de turismo.

CASCUDO, L. C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos. 1976
As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre elas, a quadrilha é considerada uma dança folclórica por

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possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nação ou região.

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abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma nação.

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apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo, também, considerada dança- espetáculo.

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necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem.

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acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.



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