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Total de Questões Encontradas: 6.422 de 252.126
Exibindo: Página 960 de 1.285

Questão: 4796 / QT-183796
Ano: 2016
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
Disciplina: Filosofia

O aparecimento da pólis, situado entre os séculos VIII e VII a.C., constitui, na história do pensamento grego, um acontecimento decisivo. Certamente, no plano intelectual como no domínio das instituições, a vida social e as relações entre os homens tomam uma forma nova, cuja originalidade foi plenamente sentida pelos gregos, manifestando-se no surgimento da filosofia.

VERNANT, J.-P As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2004 (adaptado).


Segundo Vernant, a filosofia na antiga Grécia foi resultado do(a)

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constituição do regime democrático.

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contato dos gregos com outros povos.

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desenvolvimento no campo das navegações.

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aparecimento de novas instituições religiosas.

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surgimento da cidade como organização social.


Questão: 4797 / QT-183797
Ano: 2016
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
Disciplina: Filosofia

Todas as coisas são diferenciações de uma mesma coisa e são a mesma coisa. E isto é evidente. Porque se as coisas que são agora neste mundo — terra, água, ar e fogo e as outras coisas que se manifestam neste mundo —, se alguma destas coisas fosse diferente de qualquer outra, diferente em sua natureza própria e se não permanecesse a mesma coisa em suas muitas mudanças e diferenciações, então não poderiam as coisas, de nenhuma maneira, misturar-se umas às outras, nem fazer bem ou mal umas às outras, nem a planta poderia brotar da terra, nem um animal ou qualquer outra coisa vir à existência, se todas as coisas não fossem compostas de modo a serem as mesmas. Todas as coisas nascem, através de diferenciações, de uma mesma coisa, ora em uma forma, ora em outra, retomando sempre a mesma coisa.

DIÓGENES. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 1967.


O texto descreve argumentos dos primeiros pensadores, denominados pré-socráticos. Para eles, a principal preocupação filosófica era de ordem

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cosmológica, propondo uma explicação racional do mundo fundamentada nos elementos da natureza.

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política, discutindo as formas de organização da pólis ao estabelecer as regras da democracia.

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ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores virtuosos que tem a felicidade como o bem maior.

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estética, procurando investigar a aparência dos entes sensíveis.

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hermenêutica, construindo uma explicação unívoca da realidade.


Questão: 4798 / QT-183798
Ano: 2016
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
Disciplina: História

É hoje a nossa festa nacional. O Brasil inteiro, da capital do Império a mais remota e insignificante de suas aldeolas, congrega-se unânime para comemorar o dia que o tirou dentre as nações dependentes para colocá-lo entre as nações soberanas, e entregou-lhe os seus destinos, que até então haviam ficado a cargo de um povo estranho.

Gazeta de Notícias, 7 set. 1883.


As festividades em torno da Independência do Brasil marcam o nosso calendário desde os anos imediatamente posteriores ao 7 de setembro de 1822. Essa comemoração está diretamente relacionada com

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a construção e manutenção de símbolos para a formação de uma identidade nacional.

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o domínio da elite brasileira sobre os principais cargos políticos, que se efetivou logo após 1822.

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os interesses de senhores de terras que, após a Independência, exigiram a abolição da escravidão.

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o apoio popular às medidas tomadas pelo governo imperial para a expulsão de estrangeiros do país.

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a consciência da população sobre os seus direitos adquiridos posteriormente à transferência da Corte para o Rio de Janeiro.


Questão: 4799 / QT-183799
Ano: 2016
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
Disciplina: Geografia

A Guerra Fria foi, acima de tudo, um produto da heterogeneidade no sistema internacional — para repetir, da heterogeneidade da organização interna e da prática internacional — e somente poderia ser encerrada pela obtenção de uma nova homogeneidade. O resultado disto foi que, enquanto os dois sistemas distintos existiram, o conflito da Guerra Fria estava destinado a continuar: a Guerra Fria não poderia terminar com o compromisso ou a convergência, mas somente com a prevalência de um destes sistemas sobre o outro.

HALLIDAY, F. Repensando as relações internacionais. Porto Alegre: EdUFRGS, 1999.


A caracterização da Guerra Fria apresentada pelo texto implica interpretá-la como um(a)

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esforço de homogeneização do sistema internacional negociado entre Estados Unidos e União Soviética.

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guerra, visando o estabelecimento de um renovado sistema social, híbrido de socialismo e capitalismo.

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conflito intersistêmico em que países capitalistas e socialistas competiriam até o fim pelo poder de influência em escala mundial.

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compromisso capitalista de transformar as sociedades homogêneas dos países socialistas em democracias liberais.

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enfrentamento bélico entre capitalismo e socialismo pela homogeneização social de suas respectivas áreas de influência política.


Questão: 4800 / QT-183800
Ano: 2016
Banca: INEP
Órgão: ENEM
Cargo: Exame Nacional do Ensino Médio - Primeiro e Segundo Dia - PPL
Disciplina: Geografia

A teoria da democracia participativa é construída em torno da afirmação central de que os indivíduos e suas instituições não podem ser considerados isoladamente. A existência de instituições representativas em nível nacional não basta para a democracia; pois o máximo de participação de todas as pessoas, a socialização ou “treinamento social” precisa ocorrer em outras esferas, de modo que as atitudes e as qualidades psicológicas necessárias possam se desenvolver. Esse desenvolvimento ocorre por meio do próprio processo de participação. A principal função da participação na teoria democrática participativa é, portanto, educativa.

PATEMAN, C. Participação e teoria democrática. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.


Nessa teoria, a associação entre participação e educação tem como fundamento a

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ascensão das camadas populares.

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organização do sistema partidário.

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eficiência da gestão pública.

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ampliação da cidadania ativa.

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legitimidade do processo legislativo.



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